升庵祠 [昆明]

在昆明市西山区高硗镇，有一座三院三殿的中式庭院，这座很普通的房舍，就是升庵祠。
　　
杨升庵，名慎，号升庵，字用修，晚年自号博南山人，明代四川新都状元，因参与“议大礼”，触犯世宗，而受廷杖，于嘉靖十三年（1524年）被谪戍云南永昌（含保山县），直至嘉靖四十年（1561年）去世，终未赦免。在他被流放云南的三十七年中，受到云南各界人士的敬慕和存护。人们敬重他的人品和学识，在云南各界人士的支持和邀约下，他几乎游遍了云南的山山水水，结交了许多名士挚友。所到之处，访幽探古，著书立说，评诗论文，讲学答问，深为云南人士学子所爱戴，特别是在云南较有名气的“滇南七子”，与之过往甚密，对他关照特厚。在阿迷（今开远），当地进士王廷表为其建状元馆，邀请讲学；在建水，下榻叶氏宗祠时，前来问学求教者常为之满堂，所居之巷被称为“太史巷”，叶瑞特请建水著名陶塑匠人为其塑像，其像神态安祥，足可传真，虽至今四百余年，仍保存完好，受到祭祀。
　　
升庵学识渊博，著述甚丰，在大理，游感通寺时，听僧众诵经，认为音韵多有舛讹，遂提笔纂述古音转述之例千余字，题名《转注古音略》，对音韵的考释很有见地。杨慎在云南三十多年，据估计著述约有一百四十余种，加上《滇程记》、《滇载记》、《云南山川志》、《南中集》，为记载云南山川风物的重要著作；他搜集的《古今谚》、《古今风谣》，创作的大量诗文，均与云南有着密切关系，具有多方面的研究价值。杨慎为云南的学术事业和文化进步作出了不朽的贡献。
　　
升庵祠原为乡绅毛玉的庭园。毛玉，字国珍，又字用成。当时任吏部给事中，与杨慎友情笃深。在“议大礼”的政治斗争中，被逮下狱，廷杖创发至死。毛玉殁后，杨慎写诗相吊，痛失良友，歌颂了毛玉的”抗流清节“的气节，表达了他对同僚挚友的深切悲悼怀念之情，“四海英雄泪，三年魑魅愁，临风谁与问，天道信悠悠”，杨慎谪戍云南后，毛玉之子毛沂请他在家中住下。嘉靖16年，又在毛家庭园（普贤寺右侧）为之建盖别墅，名曰“碧鸡精舍”，其死后，当地人士以碧鸡精舍作为祠堂纪念他。清康熙二十八年，在现址重修。如今年内的普贤寺（建于汉朝）已废（屋存而佛像不存），经修整作为升庵祠，原升庵祠则改为笔霞客祠堂。
　　
升庵祠面临滇池，背靠西山，左为原毛玉家宅（已无人住居），右为徐霞客祠堂，可就是背山面水，山上林木森然，爽风可人。昆明通海口的公路从面前经过。从公路边拾级而上，有牌坊一座，进牌坊右折即为升庵祠。这是一组三厅一院建筑，单檐歇山式，过中厅（原为天王殿），一照壁相迎，照壁前刻有杨升庵咏昆明十二景大理石诗碑一座。大院有一殿庑，大殿为五开间，塑升庵半身像一尊，殿内及两庑陈列着升庵在云南三十余年生平业迹画照。游客至此，不仅可以了解到这位状元的亮节高风，而且还可以领略到云南优美的山川景色和特异的风土人情。