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仓颉、史皇氏,今濮阳市南乐县吴村人,相传是黄帝时期造字的史官,仰观天象、俯察鸟兽虫鱼之迹,总结远古各部落的刻划符号首创文字,从而结束了远古先民结绳纪事的历史,后人尊之为’造字圣人’。仓颉陵遗址上建有仓颉陵墓和仓颉庙,还有藏甲楼、故宅井及部分石刻、碑刻。目前主要修复的建筑有万古一人殿、仰圣门、碑亭、朝天门、六书殿、字圣坊、造书台、碑林。   

《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”。史学家徐旭认为,文字的出现,应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉陵墓。

仓颉陵在吴村西侧,与仓颉庙西东相望,是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲,石狮俱存,并建有石坊,上书“仓颉”二字。仓颉庙,始建年代不详。据庙内现存碑刻记载,“历汉唐以来,未尝稍替”。如今看到的仓颉庙是明清时的建筑,占地约两千七百平方米,座北朝南,有石望柱一对,雕刻精美雅致;山门、二门皆为硬山式建筑,拜殿、正殿和寝阁大方美观。还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立,松柏苍翠,杨柳依依,楼台亭阁鳞次栉比,整个建筑雄伟壮观。

约70.7公里至安阳火车站 约76.0公里至安阳铁路西站

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仓颉庙游记 (查看全文)

5月5号去了我心仪以久的仓颉庙,开车经绕城上西禹高速在蒲城下,然后驶往白水,过白水县城后北行,不久就进入群山绵绵的黄土高原,川大沟深,路途遥远,其艰难险阻超出了我的预想。仓颉庙和仓颉墓位于白水县北塬,北接黄龙山,东邻澄城孔走河,当地人称仓圣庙。仓颉墓建于三黄五帝时期,到了西汉在其墓址的基础上兴建了仓颉庙,宋元明清不断修缮,得以保存至今。每年的农历谷雨当地百姓都要公祭仓颉,以求风调雨顺,五谷丰登。仓颉庙内气氛肃然雅致,戏楼亭台古朴凝重,木雕壁画生动活泼,那古朴自然的气息,将人带回儿时的记忆,久久地观赏...

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