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坐落于中国安徽合肥市逍遥津公园旁,原名铁佛寺,又称明教台、曹操点将台。该寺始建于南朝梁时,至隋末,寺院荒废。唐大历年间(766—779)在废墟中掘得铁佛一尊,庐州刺史裴绢上奏朝廷,准奏重建,定名为“明教院”。明代改称“明教寺”。后迭经兴废。至清咸丰三年(1853),复毁于战火。光绪年间重建。1937年冬,寺院部分建筑被日军飞机炸毁。新中国成立后,政府有关部门多次拨款修缮。1983年,该寺被定为汉族地区全国重点寺院。明教寺历史悠久,建筑雄伟。在清代,居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。

教驽台高5米,面积近4000平方米略呈正方形。三国时,合肥为曹操管辖之地,他曾多次来合肥部署对吴国孙权的战事。教弩台就是曹操所建的一个军事堡垒,它既可捍卫合肥城的安全(离城仅4公里),又可用以训练强弩手。南距淝水仅5米,东距津水约百米,北距逍遥津百余米,均在强弩射程之内。据说当时经常有500名左右弓弩手在此比武、操练,胜 者赠以红袍以示奖励。百步穿杨,锣鼓声起,曹操哈哈大笑。为了使士兵们夏日不受日晒,台边种有许多松树,风来松声如涛,教弩松荫,为庐州八景之一。台上除有听松亭外,还有一口古井,因井口高出街道平房屋脊,称屋上井,水味甘美,四季不竭。井口石栏拙朴古老,现出23道提水绳沟,绳沟石质光亮如玉,栏上镌刻“晋泰始四年殿中司马夏侯胜造”字样,是供士兵解渴用的。经长年累月提水,井口石盘上现有23道绳痕。井栏上还有“晋泰始五年”(269)字样。到南朝梁武帝时(503一548),据说因掘得一尊高一丈八的铁佛,于是在教弯台上建一佛寺,名铁佛寺(一说在唐大历年间掘得铁佛)。唐大历年间改名明教寺,后毁于兵火。现庙为太平天国遗老袁宏谟所建。袁于天国革命失败后削发为僧。清同治年间重新修建。寺内共有佛像30多尊,有大雄宝殿、地藏殿等建筑。登临台上的听松亭,可以俯瞰合肥全城景色。前人诗有“登临收楚豫,吞吐尽江淮”之句。近年已全面修葺,成为合肥市文物旅游的主要景点。

约4.0公里至合肥新站 约4.8公里至新火车站
约5.9公里至合肥北站 约10.5公里至合肥西站
约80.8公里至巢湖西站 约83.0公里至巢湖汽车站
约84.0公里至巢湖客站

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合肥游记之三—— 教弩台和明教寺 (查看全文)

在合肥处处可以看到三国时代留下来的遗迹。除了逍遥津古战场,还有位于在淮河路东段北侧的教弩台也是值得人们一游之处。

教弩台原在合肥城之外,宋朝时候,合肥城扩建,教弩台和逍遥津一样,都被圈入城内,成了合肥城内的著名景点。近二千年来,合肥城虽经历了无数次的风风雨雨,但教弩台始终巍然屹立,目睹了合肥城的兴衰沉浮。

当年三国鼎立,合肥乃是曹操管辖之地,教弩台就是当年曹操所建的一个军事堡垒。这里地处古淝河与逍遥水汇合处,恰是魏吴两军对峙的前沿阵地。曹操派大将张辽于此筑台屯军,北望消遥津,南临古淝河,...

重游明教寺 (查看全文)

我所居住的城市:合肥,在几十年前,主要有二条马路,一条叫长江路,一条叫淮河路,二条路均为东西走向,平行间隔不到200米。长江路因省委、省政府,市委、政府各机关大都在那里办公,被称谓政治大道,而淮河路云集商业机关和各类商埠,被称谓商业大道。明教寺就坐落在淮河路的中段。

明教寺俗称“曹操点将台”,耸立在高5米,面积4260平方米的“古教弩台”上。迄今为止已有1700多年历史。历史上曾多次被毁。现在的明教寺,耸立台上,雄伟壮观,乃清光绪十一年,太平天国遗老,袁宏谟云游募化,按原样重建而得。...

明教寺游记之明教寺 (查看全文)

今年爱上了寺庙,从圆通寺拜到灵隐寺拜,今天又拜到了合肥的明教寺。

明教寺很奇怪,藏在合肥最大的步行街的一头,和合肥最大的百盛百货隔一个广场相望,广场上全是一排排的小摊,像庙会的样子。和以前寺庙给我的青灯古佛的感觉截然不同。走进去,很小的一个寺庙,只得三进,弥勒、如来、地藏和身边的诸神。工作日,没有什么人拜,只有一个红衣的女子在侧殿虔诚的跪。
心里不静,只是在渡天下一切苦的地藏菩萨面前跪了一下。

在大殿前的石阶上坐着,咪咪着眼睛,晒太阳。侧殿前有一小片的腊梅,淡淡的香味,和香炉里面飘出来...

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